اساسنامه معنویت

دست نوشته ای از مرحوم آیت الله بهجت:
بسم اللَّه الرّحمن الرحیم‏
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ وَحْدَهُ وَ الصَّلاةُ عَلی سَیِّدِ الْأَنْبیاءِ، مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ سادَةِ الْأُوْصِیاءِ الطّاهِرین، وَ اللَّعْنُ الدّائِمُ عَلی‏ أَعْدائِهِمْ مِنَ اْلاَوَّلینَ وَ الْآخِرینَ.
و بعد، مخفی نیست بر اُولِی الاَلباب که اساسنامه حرکت در مخلوقات شناختن محرّک است که حرکت احتیاج به او دارد، و شناختن ما مِنْهُ الْحَرَکة، وَ ما إِلَیْهِ الْحَرَکَةِ، وَ ما لَهُ الْحَرَکَة، یعنی بدایت و نهایت و غرض، که آنْ به آنْ ممکنات متحرّک به سوی مقصد می‏باشند.
فرق بین عالم و جاهل معرفتِ علاجِ حوادث و عدم معرفت است، و تفاوت منازل آنها در عاقبت به تفاوتِ مراتبِ علم آنها است در ابتداء........

اشراف ائمه

سخنی از مرحوم آیت الله بهجت پیرامون امام شناسی و معرفت خدا:
گویا بنا بر این است که در عمل ، خدا نادیده گرفته شود، با این که در روایت کافى دارد که : در هر شهرى عمودى از نور است که امام - علیه السلام - اعمال بندگان را در آن مى بیند، و یا ملکى براى او خبر مى آورد. هم چنین روح القدس مؤید او و با او است ، غیر از آن وحى که هر سال یک بار در شب قدر بر او نازل مى شود............

راه کمال

آیت الله بهجت :
آیا مى شود کار ما درست شود و به مقام کمال و معرفت برسیم بدون این که از دنیا و از زندگى اجتماعى و از صنعت و حرفه ى خود دست برداریم و به غارها و بیابان ها برویم و همیشه در آن جا با عزلت و کناره گیرى از مردم و جامعه مشغول به عبادات معهوده و اوراد و ادعیه ماءثوره باشیم ؟ هر چند از آیه ى شریفه ى: و رهبانیة ابتدعوها ما کتبنها علیهم الا ابتغاء رضون الله ؛اجمالا استفاده مى شود خدا از رهبانیت راضى است.
انسان تا زمانى که به یک شغل اجتماعى مشغول است نمى تواند به عبادات و ادعیه و ... مشغول باشد . آیا راه این است که مستغنى شود و خلوت کند و مشغول عبادت و تذکر باشد؟........

اجتهاد

اجتهاد به بیان آیت الله بهجت :
در بعضى از روایات آمده است که خداوند تبارک و تعالى رزق و روزى طالبین علوم الهیّه را ضمانت کرده است .
ضمنت لاهل العلم اءرزاقهم
مى دانیم که باید وجوهى از زکات یا بیت المال به طالبین علوم دینیه پرداخت شود. بطوریکه اگر این وجوه را به آنها ندهیم نمى توانند طلب علم کنند، و در این صورت همه چیز بر باد است . طلب علم ، طلب معرفت یک قانون الهى و فطرى است . نمى شود مردم جاهل و نادان بمانند. خدا مى داند که جاهل بودن به حکم شرع چه عواقب وحشتناکى را در پى دارد.
بسیارى از ظالمین به علت جهلشان مرتکب خیلى از ظلمها مى شوند، که اگر عالم بودند آن همه ستمکارى را که براى آنها سودى ندارد انجام نمى دادند. البته ظلم و ستم چه منفعتى براى کسى داشته باشد و چه منفعتى نداشته باشد حرام است و نباید آنرا انجام داد..........

آیت الله بهجت

کیمیا

در سفری که امام خمینی(ره) و آیت الله سید احمد زنجانی برای زیارت به مشهد مقدس رفته بودند امام در صحن حرم امام رضا (ع) با سالک الی الله حاج حسنعلی نخودکی مواجه می‌شوند. امام امت (ره) که در آن زمان شاید در حدود سی الی چهل سال بیشتر نداشت وقت را غنیمت می شمارد و به ایشان می‌گوید با شما سخنی دارم.حاج حسنعلی نخودکی می‌گوید: من در حال انجام اعمال هستم، شما در بقعه حر عاملی (ره) بمانید من خودم پیش شما می‌آیم. بعد از مدتی حاج حسنعلی می‌آید و می‌گوید چه کار دارید؟ امام (ره) خطاب به ایشان رو به گنبد و بارگاه امام رضا (علیه‌السلام) کرد و گفت: تو را به این امام رضا، اگر (علم) کیمیاداری به ما هم بده..........

آیت الله بهجت

نحوه آشنایی آیت الله شوشتری با مرحوم آیت الله العظمی بهجت:
اوائل ورودم به شهر مقدس قم خدمت مرحوم آیت الله العظمی بهجت مشرف شدم و عرض کردم من طلبه ای هستم اهل خراسان که در حوزه علمیه مشهد مقدس مشغول به تحصیل بودم و اکنون برای ادامه تحصیل به قم آمده ام و به استاد اخلاق نیازمندم.
آقا فرمودند اهل کجایی؟گفتم : قوچان. فرمودند: چگونه دل از آیت الله حاج شیخ ذبیح الله قوچانی کندی و قم آمدی. من که قبلاً به آن مرحوم علاقه زیادی داشتم بسیار متاسف شدم که چرا بیش از این قدرشان را ندانسته ام، انشاءالله در جای خود در معرفی ایشان سخن خواهم گفت ، سپس فرمودند : من ابتدا به شما کتاب هایی معرفی می کنم و پس از هر مراجعه کتاب بعدی را خواهم گفت..........

امتیاز تشیع

آیت الله بهجت می فرمودند:
از امتیازات مذهب شیعه این است که رؤ ساى مذهب ائمه علیهم السلام که مبیّن و مفسر مذهب هستند، هم در عقلیات رئیس هستند و هم در شرعیات ، و به آنها توسل مى کنیم و از آنها شفاعت مى جوئیم .
لذا عده اى از علماى اءهل تسنن تعجب مى کنند که...........

تشرّف

حضرت آیت الله بهجت میفرمودند:
لازم نیست که انسان در پى این باشد که به خدمت ولى عصر - عجل الله تعالى فرجه الشریف - تشرف حاصل کند، بلکه شاید خواندن دو رکعت نماز سپس توسل به ائمه علیهم السلام - بهتر از تشرف باشد؛ زیرا هر کجا که باشیم آن حضرت مى بیند و مى شنود، و عبادت در زمان غیبت افضل از عبادت در زمان حضور است ؛ و زیارت هر کدام از ائمه اطهار - علیهم السلام - مانند زیارت خود حضرت حجت - عجل الله تعالى فرجه الشریف - است .

طواف عاشقانه

کلامی نغز پیرامون عشق از مرحوم آیت الله بهجت:

خدا کند در ما عشقى پیدا شود به مجموع قرآن و عترت ، تا اولا بتوانیم یگانگى قرآن و عترت ،

و معجون مرکب از آن دو را بیابیم ؛ و ثانیا در مقام پیروى و عمل ، با توجه به آن.........

اعظم العبادات

کلامی در معرفة الله از مرحوم آیت الله بهجت معرفة الله ، اعظم العبادات است ، و همه ى تکالیف مقدمه ى معرفت خدا هستند ولی معرفت خدا واجب و مطلوب نفسى است........

 

وز یاد او چنان شدم که او شدم

ذکر الله در بیان بهجت عارفان :

در ذکر الله و یاد خدا، اهلش مى دانند که چه اتفاقى مى افتد. همین قدر خودش ، خودش مى شود، وز یاد او چنان شدم که او شدم........