عرفان واقعی

لقاء الله

بخشی از کتاب چهل حدیث حضرت امام خمینی پیرامون لقاء الله و کیفیت آن :
بدان که آیات و اخبار در لقاءالله چه صراحه و چه کنایه و اشاره بسیار است، و این مختصر گنجایش تفصیل و ذکر آنها را ندارد؛ ولى مختصر اشاره.................

عامیانه امّا عارفانه 2

حالات مؤمن در بیان عارف بزرگ مرحوم میرزا اسماعیل دولابی :
اشخاص ابتدا طالب غنا و سلامتی و رفاهند و اگر خدا به آنها ندهد، چه بسا ازخدا مکدر شوند و کافر گردند . بعد که کم کم رشد کردند، خدا گاهی اوقات............

شیعیان راستین

آیت الله علامه حسینی طهرانی نقل می کردند از آیت الله حاج شیخ محمّد جواد انصارى همدانى رضوان الله تعالى علیه که می فرمودند: بسیارى از بزرگان سابق که از کلمات‌ آنان استفاده مى‌شود که سنّى مذهب بوده‌اند...........

دو نوع عبادت

آنچه انسان را رشد می دهد،عبادت پروردگار متعال است و عبادت در دو بُعد جوارحی و قلبی ممکن است .اعمال قلبی اعمالی است که انسان در آن بدون استفاده از جسم  و بدن خویش به عبادت پروردگار متعال.......

جان حیات و عشرت

مولوی
تا من بدیدم روی تو ای ماه و شمع روشنم
هر جا نشینم خرمم هر جا روم در گلشنم
هر جا خیال شه بود باغ و تماشاگه بود
در هر مقامی که روم بر عشرتی بر میتنم.........

عامیانه امّا عارفانه 1

عارف بالله مرحوم حاج محمد اسماعیل دولابی می فرمایند:
حواس پنجگانه و شهوت و غضب ، هفت در جهنّم است و اگر عقل بر آنها حاکم شود، به اضافۀ عقل،هشت در بهشت می شوند.

قرب الهی

معنای قرب الهی در کلمات آیت الله مصباح یزدی : اثر قرب الهی این است که  اگر این  بنده  اشاره‌اى  کند ، خداوند آنچه  بخواهدبرایش فراهم  مى‌کند ! اگر اثر  این است ، پس خود مؤثر چه اکسیرى است ؟!  مؤثر چیزى  است که  اصلاً  به  وصف  در  نمى‌آید ؛ و اتفاقاً  چون  به  وصف  در نمى‌آمد  تنها  به ذکر  آثار  آن بسنده کردند ! خودِ قرب آن بود که همسر فرعون،جناب  آسیه  از خدا در خواست کرد . آسیه زنى ساده و مؤمنى عادى نبود ، او انسانى با  معرفت  بود ...........

کنج خلوت

آیت الله حسن زاده آملی در الهی نامه می فرمایند : الهى درویشان بى سر و پایت در کنج خلوت بى رنج پا , سیر آفاق عوالم کنند که دولتمندانرا گامى میسر نیست.