تذکّر
شنبه, ۱۳ ارديبهشت ۱۳۹۳، ۰۸:۴۱ ب.ظ
عَنِ النَّبِیِّ ص أنَّ جَبْرَئِیلَ نَزَلَ عَلَیْهِ
بِهَذَا الدُّعَاءِ مِنَ السَّمَاءِوَ نَزَلَ عَلَیْهِ ضَاحِکاً
مُسْتَبْشِراً فَقَالَ السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا مُحَمَّدُ قَالَ وَ
عَلَیْکَ السَّلَامُ یَا جَبْرَئِیلُ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ
إِلَیْکَ بِهَدِیَّةٍ فَقَالَ وَ مَا تِلْکَ الْهَدِیَّةُ یَا جَبْرَئِیلُ
فَقَالَ کَلِمَاتٌ مِنْ کُنُوزِ الْعَرْشِ أَکْرَمَکَ اللَّهُ بِهَا قَالَ
وَ مَا هُنَّ یَا جَبْرَئِیلُ قَالَ قُلْ یَا مَنْ أَظْهَرَ الْجَمِیلَ وَ
سَتَرَ الْقَبِیحَ یَا مَنْ لَمْ یُؤَاخِذْ بِالْجَرِیرَةِ وَ لَمْ
یَهْتِکِ السِّتْرَ یَا عَظِیمَ الْعَفْوِ یَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ یَا
وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ یَا بَاسِطَ الْیَدَیْنِ بِالرَّحْمَةِ- یَا صَاحِبَ
کُلِّ نَجْوَى وَ یَا مُنْتَهَى کُلِّ شَکْوَى یَا مُقِیلَ الْعَثَرَاتِ
یَا کَرِیمَ الصَّفْحِ یَا عَظِیمَ الْمَنِّ یَا مُبْتَدِئاً بِالنِّعَمِ
قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا یَا رَبَّنَا وَ یَا سَیِّدَنَا وَ یَا مَوْلَانَا
وَ یَا غَایَةَ رَغْبَتِنَا أَسْأَلُکَ یَا اللَّهُ أَنْ لَا تُشَوِّهَ
خَلْقِی بِالنَّارِ- فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص یَا جَبْرَئِیلُ فَمَا
ثَوَابُ هَذِهِ الْکَلِمَاتِ قَالَ هَیْهَاتَ هَیْهَاتَ انْقَطَعَ
الْعِلْمُ لَوِ اجْتَمَعَ مَلَائِکَةُ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ وَ سَبْعِ
أَرَضِینَ عَلَى أَنْ یَصِفُوا ثَوَابَ ذَلِکَ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ
مَا وَصَفُوا مِنْ أَلْفِ جُزْءٍ جُزْءاً وَاحِداً فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ
یَا مَنْ أَظْهَرَ الْجَمِیلَ وَ سَتَرَ الْقَبِیحَ سَتَرَهُ اللَّهُ
بِرَحْمَتِهِ فِی الدُّنْیَا وَ جَمَّلَهُ فِی الآْخِرَةِ وَ سَتَرَ
اللَّهُ عَلَیْهِ أَلْفَ سِتْرٍ فِی الدُّنْیَا وَ الآْخِرَةِ وَ إِذَا
قَالَ یَا مَنْ لَمْ یُؤَاخِذْ بِالْجَرِیرَةِ وَ لَمْ یَهْتِکِ السِّتْرَ
لَمْ یُحَاسِبْهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ لَمْ یَهْتِکْ سِتْرَهُ
یَوْمَ یُهْتَکُ السُّتُورُ وَ إِذَا قَالَ یَا عَظِیمَ الْعَفْوِ غَفَرَ
اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ وَ لَوْ کَانَتْ خَطِیئَتُهُ مِثْلَ زَبَدِ
الْبَحْرِ وَ إِذَا قَالَ یَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ تَجَاوَزَ اللَّهُ
عَنْهُ حَتَّى السَّرِقَةَ وَ شُرْبَ الْخَمْرِ وَ أَهَاوِیلَ الدُّنْیَا
وَ غَیْرَ ذَلِکَ مِنَ الْکَبَائِرِ وَ إِذَا قَالَ یَا وَاسِعَ
الْمَغْفِرَةِ فَتَحَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ سَبْعِینَ بَاباً مِنَ
الرَّحْمَةِ فَهُوَ یَخُوضُ فِی رَحْمَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَتَّى
یَخْرُجَ مِنَ الدُّنْیَا وَ إِذَا قَالَ یَا بَاسِطَ الْیَدَیْنِ
بِالرَّحْمَةِ بَسَطَ اللَّهُ یَدَهُ عَلَیْهِ بِالرَّحْمَةِ وَ إِذَا قال
یَا صَاحِبَ کُلِّ نَجْوَى وَ یَا مُنْتَهَى کُلِّ شَکْوَى أَعْطَاهُ
اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنَ الْأَجْرِ ثَوَابَ کُلِّ مُصَابٍ وَ کُلِّ
سَالِمٍ وَ کُلِّ مَرِیضٍ وَ کُلِّ ضَرِیرٍ وَ کُلِّ مِسْکِینٍ وَ کُلِّ
فَقِیرٍ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ وَ إِذَا قَالَ یَا کَرِیمَ الصَّفْحِ
أَکْرَمَهُ اللَّهُ کَرَامَةَ الْأَنْبِیَاءِ وَ إِذَا قَالَ یَا عَظِیمَ
الْمَنِّ أَعْطَاهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ أُمْنِیَّتَهُ وَ
أُمْنِیَّةَ الْخَلَائِقِ وَ إِذَا قَالَ یَا مُبْتَدِئاً بِالنِّعَمِ
قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنَ الْأَجْرِبِعَدَدِ مَنْ
شَکَرَ نَعْمَاءَهُ وَ إِذَا قَالَ یَا رَبَّنَا وَ یَا سَیِّدَنَا وَ یَا
مَوْلَانَا قَالَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى اشْهَدُوا مَلَائِکَتِی
أَنِّی غَفَرْتُ لَهُ وَ أَعْطَیْتُهُ مِنَ الْأَجْرِ بِعَدَدِ مَنْ
خَلَقْتُهُ فِی الْجَنَّةِ وَ النَّارِ وَ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَ
الْأَرَضِینَ السَّبْعِ وَ الشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ وَ النُّجُومِ وَ قَطْرِ
الْأَمْطَارِ وَ أَنْوَاعِ الْخَلْقِ وَ الْجِبَالِ وَ الْحَصَى وَ
الثَّرَى وَ غَیْرِ ذَلِکَ وَ الْعَرْشِ وَ الْکُرْسِیِّ وَ إِذَا قَالَ
یَا مَوْلَانَا مَلَأَ اللَّهُ قَلْبَهُ مِنَ الْإِیمَانِ وَ إِذَا قَالَ
یا غَایَةَ رَغْبَتِنَا أَعْطَاهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ رَغْبَتَهُ
وَ مِثْلَ رَغْبَةِ الْخَلَائِقِ وَ إِذَا قَالَ أَسْأَلُکَ یَا اللَّهُ
أَنْ لَا تُشَوِّهَ خَلْقِی بِالنَّارِ قَالَ الْجَبَّارُ جَلَّ جَلَالُهُ
اسْتَعْتَقَنِی عَبْدِی مِنَ النَّارِ اشْهَدُوا مَلَائِکَتِی أَنِّی قَدْ
أَعْتَقْتُهُ مِنَ النَّارِ وَ أَعْتَقْتُ أَبَوَیْهِ وَ إِخْوَتَهُ وَ
أَخَوَاتِهِ وَ أَهْلَهُ وَ وُلْدَهُ وَ جِیرَانَهُ وَ شَفَّعْتُهُ فِی
أَلْفِ رَجُلٍ مِمَّنْ وَجَبَ لَهُمُ النَّارُ وَ آجَرْتُهُ مِنَ النَّارِ
فَعَلِّمْهُنَّ یَا مُحَمَّدُ الْمُتَّقِینَ وَ لَا تُعَلِّمْهُنَّ
الْمُنَافِقِینَ فَإِنَّهَا دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ لِقَائِلِیهِنَّ إِنْ
شَاءَ اللَّهُ وَ هُوَ دُعَاءُ أَهْلِ الْبَیْتِ الْمَعْمُورِ حَوْلَهُ
إِذَا کَانُوا یَطُوفُونَ بِه
از پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله و سلم) روایت شده است که آن حضرت فرمودند :
جبرئیل در حالى که خندان و خوشرو بود با این دعا از آسمان بر رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم) نازل شد و عرضه داشت : اى محمد! درود بر تو. آن حضرت نیز فرمودند : اى جبرئیل! درود بر تو باد. جبرئیل عرض کرد : خداوند هدیهاى به سوى تو فرستاده است. آن حضرت فرمودند : اى جبرئیل! آن هدیه چیست؟ جبرئیل عرض کرد : آن هدیه سخنانى از گنجها ى عرش است که خداوند به وسیله آنها تو را گرامى داشته است.آن حضرت فرمودند : اى جبرئیل! آن سخنان چیست؟ جبرئیل عرض کرد : (اى محمد!) بگو : اى کسى که زیبایى را آشکار کرده و زشتى را پنهان مى کنى، اى کسى که به لغزش گرفتار نمى شوى و پرده (حرمت) کسى را پاره نمى کنى، اى کسى که در بخشش بزرگى و به خوبى (از گناهان) مى گذرى. اى کسى که در بخشش وسعت دارى. اى کسى که دو دستت به مهربانى باز است، اى صاحب هر صداى آهسته و اى انتهاى هر شکایت. اى برطرف کننده لغزشها ، اى کسى که در بخشندگى وسعت دارى، اى کسى که در منت گذارى بزرگى، اى کسى که قبل از مستحق بودن به نعمتها ، آغازگر آن هستى. اى پروردگار ما! اى سرور ما! اى آقاى ما! اى نهایت اشتیاق ما، اى خدا! از تو مى خواهم که صورت مرا با آتش (جهنم) زشت نکنى. رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم) فرمودند : اى جبرئیل! گفتن این سخنان چه پاداشى دارد؟ جبرئیل عرض کرد : دور است! دور است! دانش از بین رفت. اگر فرشتگان هفت آسمان و زمین جمع شوند تا پاداش آن را تا روز قیامت توصیف کنند، یک جزء از آن را نمى توانند وصف نمایند. پس زمانى که بنده مى گوید : اى کسى که زیبایى را آشکار و زشتى را پنهان مى کنى، خداوند به واسطه مهربانى خود زشتىها ى او را در دنیا پوشانده و در آخرت زیبا مى سازد و خداوند هزار گناه را در دنیا و آخرت از او مى پوشاند و زمانى که مى گوید : اى کسى که به لغزش گرفتار نمى شوى و پرده کسى را پاره نمى کنى، خداوند در روز قیامت او را مورد حساب قرار نمى دهد و روزى که پردهها پاره مى شود، پرده آنها را پاره نمى کند و زمانى که مى گوید : اى کسى که در بخشش بزرگ هستى، خداوند گناهان او را مى بخشد اگر چه گناهان او به اندازه کف دریا باشد و زمانى که بگوید : اى کسى به نیکى گذشت مى کنى، خداوند از او حتى از گناهانى مانند دزدى، نوشیدن شراب و گرفتارىها ى دنیا و دیگر گناهان بزرگ مى گذرد و زمانى که بگوید : اى کسى که در بخشش، وسعت دارى، خداوند براى او هفتاد در رحمت را باز مى کند و او در رحمت الهى غوطه ور مى شود، تا زمانى که از دنیا بیرون مى آید و زمانى که بگوید : اى کسى که با مهربانى دستها ى خود را باز کردهاى، خداوند دست خود را با مهربانى بر او باز مى کند و زمانى که بگوید : اى همراه هر صداى آهسته و اى پایان هر شکایت خداوند ثواب هر انسان مصیبت دیده، سالم، بیمار، زمین گیر، و نیازمند را به او مى دهد و زمانى که بگوید : اى کسى که بخشندگى او وسیع است، خداوند مانند گرامى داشتن پیامبران، او را گرامى مى دارد و زمانى که بگوید : اى کسى که زیاد نعمت مى دهى، خداوند به او در روز قیامت آرزوهاى او و مردم را برآورده مى سازد و زمانى که بگوید : اى کسى که قبل از مستحق بودن (کسى) نعمتها را آغاز کردى، خداوند به او به اندازه کسانى که شکر نعمت او را به جا آوردهاند، پاداش مى دهد و زمانى که بگوید : اى پروردگار ما! اى سرور ما! اى آقاى ما! خداوند مى فرماید : اى فرشتگان من! شهادت بدهید که من او را بخشیدم و به او به اندازه افرادى که در بهشت، جهنم، آسمان و زمین هفت گانه، خورشید، ماه، تمام ستارگان، انواع مخلوقات، کوهها ، ریگها ، خاک و غیر از آنها ، عرش و کرسى پاداش مى دهم و زمانى که بگوید : اى صاحب اختیار ما! خداوند قلب او را از ایمان پر مى کند و زمانى که بگوید : اى پایان اشتیاق ما! خداوند در روز قیامت به اندازه اشتیاق او و اشتیاق تمام مخلوقات به او (پاداش) مى دهد و زمانى که بگوید : اى خدا! از تو مى خواهم که صورت مرا در آتش (جهنم) نسوزانى. خداوند مى فرماید : بنده مرا از آتش (جهنم) معاف کنید و اى فرشتگان من! او و پدر، مادر، برادران، خواهران، همسر، فرزندان و همسایگانش از آتش (جهنم) آزاد کردم و شفاعت او را در حق هزار نفر از کسانى که آتش بر آنها واجب است را مى پذیرم و از آتش پناه دادم.پس اى محمد! این دعا را به نیکوکاران بیاموز و به منافقین یاد مده، زیرا این دعایى است که اگر خدا بخواهد، هر کس بخواند، دعایش مستجاب مى شود و آن دعاى ساکنان بیت المعمور است که به هنگام طواف به دور آن مى چرخند.
از پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله و سلم) روایت شده است که آن حضرت فرمودند :
جبرئیل در حالى که خندان و خوشرو بود با این دعا از آسمان بر رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم) نازل شد و عرضه داشت : اى محمد! درود بر تو. آن حضرت نیز فرمودند : اى جبرئیل! درود بر تو باد. جبرئیل عرض کرد : خداوند هدیهاى به سوى تو فرستاده است. آن حضرت فرمودند : اى جبرئیل! آن هدیه چیست؟ جبرئیل عرض کرد : آن هدیه سخنانى از گنجها ى عرش است که خداوند به وسیله آنها تو را گرامى داشته است.آن حضرت فرمودند : اى جبرئیل! آن سخنان چیست؟ جبرئیل عرض کرد : (اى محمد!) بگو : اى کسى که زیبایى را آشکار کرده و زشتى را پنهان مى کنى، اى کسى که به لغزش گرفتار نمى شوى و پرده (حرمت) کسى را پاره نمى کنى، اى کسى که در بخشش بزرگى و به خوبى (از گناهان) مى گذرى. اى کسى که در بخشش وسعت دارى. اى کسى که دو دستت به مهربانى باز است، اى صاحب هر صداى آهسته و اى انتهاى هر شکایت. اى برطرف کننده لغزشها ، اى کسى که در بخشندگى وسعت دارى، اى کسى که در منت گذارى بزرگى، اى کسى که قبل از مستحق بودن به نعمتها ، آغازگر آن هستى. اى پروردگار ما! اى سرور ما! اى آقاى ما! اى نهایت اشتیاق ما، اى خدا! از تو مى خواهم که صورت مرا با آتش (جهنم) زشت نکنى. رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم) فرمودند : اى جبرئیل! گفتن این سخنان چه پاداشى دارد؟ جبرئیل عرض کرد : دور است! دور است! دانش از بین رفت. اگر فرشتگان هفت آسمان و زمین جمع شوند تا پاداش آن را تا روز قیامت توصیف کنند، یک جزء از آن را نمى توانند وصف نمایند. پس زمانى که بنده مى گوید : اى کسى که زیبایى را آشکار و زشتى را پنهان مى کنى، خداوند به واسطه مهربانى خود زشتىها ى او را در دنیا پوشانده و در آخرت زیبا مى سازد و خداوند هزار گناه را در دنیا و آخرت از او مى پوشاند و زمانى که مى گوید : اى کسى که به لغزش گرفتار نمى شوى و پرده کسى را پاره نمى کنى، خداوند در روز قیامت او را مورد حساب قرار نمى دهد و روزى که پردهها پاره مى شود، پرده آنها را پاره نمى کند و زمانى که مى گوید : اى کسى که در بخشش بزرگ هستى، خداوند گناهان او را مى بخشد اگر چه گناهان او به اندازه کف دریا باشد و زمانى که بگوید : اى کسى به نیکى گذشت مى کنى، خداوند از او حتى از گناهانى مانند دزدى، نوشیدن شراب و گرفتارىها ى دنیا و دیگر گناهان بزرگ مى گذرد و زمانى که بگوید : اى کسى که در بخشش، وسعت دارى، خداوند براى او هفتاد در رحمت را باز مى کند و او در رحمت الهى غوطه ور مى شود، تا زمانى که از دنیا بیرون مى آید و زمانى که بگوید : اى کسى که با مهربانى دستها ى خود را باز کردهاى، خداوند دست خود را با مهربانى بر او باز مى کند و زمانى که بگوید : اى همراه هر صداى آهسته و اى پایان هر شکایت خداوند ثواب هر انسان مصیبت دیده، سالم، بیمار، زمین گیر، و نیازمند را به او مى دهد و زمانى که بگوید : اى کسى که بخشندگى او وسیع است، خداوند مانند گرامى داشتن پیامبران، او را گرامى مى دارد و زمانى که بگوید : اى کسى که زیاد نعمت مى دهى، خداوند به او در روز قیامت آرزوهاى او و مردم را برآورده مى سازد و زمانى که بگوید : اى کسى که قبل از مستحق بودن (کسى) نعمتها را آغاز کردى، خداوند به او به اندازه کسانى که شکر نعمت او را به جا آوردهاند، پاداش مى دهد و زمانى که بگوید : اى پروردگار ما! اى سرور ما! اى آقاى ما! خداوند مى فرماید : اى فرشتگان من! شهادت بدهید که من او را بخشیدم و به او به اندازه افرادى که در بهشت، جهنم، آسمان و زمین هفت گانه، خورشید، ماه، تمام ستارگان، انواع مخلوقات، کوهها ، ریگها ، خاک و غیر از آنها ، عرش و کرسى پاداش مى دهم و زمانى که بگوید : اى صاحب اختیار ما! خداوند قلب او را از ایمان پر مى کند و زمانى که بگوید : اى پایان اشتیاق ما! خداوند در روز قیامت به اندازه اشتیاق او و اشتیاق تمام مخلوقات به او (پاداش) مى دهد و زمانى که بگوید : اى خدا! از تو مى خواهم که صورت مرا در آتش (جهنم) نسوزانى. خداوند مى فرماید : بنده مرا از آتش (جهنم) معاف کنید و اى فرشتگان من! او و پدر، مادر، برادران، خواهران، همسر، فرزندان و همسایگانش از آتش (جهنم) آزاد کردم و شفاعت او را در حق هزار نفر از کسانى که آتش بر آنها واجب است را مى پذیرم و از آتش پناه دادم.پس اى محمد! این دعا را به نیکوکاران بیاموز و به منافقین یاد مده، زیرا این دعایى است که اگر خدا بخواهد، هر کس بخواند، دعایش مستجاب مى شود و آن دعاى ساکنان بیت المعمور است که به هنگام طواف به دور آن مى چرخند.
