عقل، گوهر فراموش شده
يكشنبه, ۲۲ دی ۱۳۹۲، ۰۹:۴۷ ب.ظ
کسى که عقل ندارد، توحید و معرفت ندارد ، نماز از این شخص، صورت عبادت است،
نه حقیقت آن. معراجیت نماز، به غیر حقیقت ایمان و بصیرت عقلى، قابل حل
نیست. اعتقادات او هم صورى است و
مبانى محکمى ندارد. به وسیله عقل نفوس ساخته میشود و بعد از آن، مورد
افاضات الهى قرار میگیرد و معرفت الله به دست میاید. اگر ما افاضه نداریم
براى این است که نفوس ما ساخته نشده است. برکات
افاضات الهى براى کسانى است که خود را ساخته اند: ما أخلص عبدلله عزوجل أربعین صباحا الا جرت ینابیع الحکمه من قلبه على لسانه لذا در روایت آمده است: اول ما خلق الله
العقل. عقل به حسب مقام، در رتبه اول است. همه برکات از عقل است. ما خلقت خلقا احب الى منک. خلاصه، کثرت نماز و روزه منشأ آثار نیست، بلکه کیفیت آن منشأ
آثار است. کیفیت خیلى مؤثر است، نه کمیت.
فرق عقل و نفس این است که نفس، مبدأ هلاکت است و عقل، مبدأ نجات؛ عقل، نورانیت دارد و نفس، ظلمت. گاهى انسان از روى اشتباه به رذالتهاى خود افتخار میکند. این از نفس انسان است.
فرق عقل و نفس این است که نفس، مبدأ هلاکت است و عقل، مبدأ نجات؛ عقل، نورانیت دارد و نفس، ظلمت. گاهى انسان از روى اشتباه به رذالتهاى خود افتخار میکند. این از نفس انسان است.
به حق مطالب گوهرباری در این وبلاگ جمع آوری شده است که هر کدام شان درّ و گوهری است از جنس تذکر برای آنکه اهلش باشد.
*************
سلام،و ما توفیقی إلّا بالله. متقابلاً از اظهار لطفتون متشکرم