هو

معارف

هو

معارف

هو

پربیننده ترین مطالب

  • ۱۲ مرداد ۹۳ ، ۲۳:۳۱ توکل

آخرین نظرات

فصل اول از رساله حق الیقین اثر عارف کامل شیخ محمود شبستری :
حق الیقین
بسم الله الرحمن الرحیم
اى پیداتر از هر پیدائى                وى آشکاراتر از هر هویدائى
پیدائى تو با پنهانى سازگار         و پنهانى تو چون پیدائى آشکار
نه پیدائى تو از پنهانى در میان     و نه پنهانى تو از پیدائى بر کران
اى هستى که هیچ نیستى در هستى تو فرونیاید و هیچ نیستى هستى تو را نشاید نسبت هستى تو با هستیها کُلَّ یَوْمٍ هُوَ فِی شَأْنٍ و نسبت نیستیها با هستى تو کُلُّ مَنْ عَلَیْهٰا فٰانٍ یگانگى تو در ازل و ابد به یک قرار منزّه و مبرّا از اضافه و نسبت اندک و بسیار، ع. آن کیست تو را داند تا بر تو ثنا خواند هم سپاس تست که بر جناب تو بر کار است و هم ستایش تست که تو را سزاوار است و درود و سلام پاک و پاکان حضرت تو بر روح روان حامد انت کما اثنیت و شاهد وَ مٰا رَمَیْتَ إِذْ رَمَیْتَ نقطه بدایت جمال کنت نبیّا و آدم بین الماء و الطّین و زبدة نهایت کمال وَ لٰکِنْ رَسُولَ اَللّٰهِ وَ خٰاتَمَ اَلنَّبِیِّینَ ناظر لَقَدْ رَأىٰ مِنْ آیٰاتِ رَبِّهِ اَلْکُبْرىٰ و سامع فَأَوْحىٰ إِلىٰ عَبْدِهِ مٰا أَوْحىٰ محرم خلوت‌سراى أسرى صدر صفه اصطفى محمد مصطفى علیه و على آله آلاف التحیة و الثناء و هزاران هزار آفرین بر اهل بیت پاک و پاک‌آئین و یاران گزین او که صف پیشین و صفه‌نشین ولایتند باد اى جان عزیز این کتاب مسمى است بحق الیقین فى معرفة رب العالمین........
علی بزّازی
۲۵ فروردين ۹۳ ، ۱۹:۰۵ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر
بخشی از سخنرانی مرحوم آیت الله حاج شیخ جعفر شوشتری:
.....در شهادتین مى گویى : اشهد ان محمدا عبده و رسوله مرتبه اعلا و بالاتر از رسالت ، عبودیت و بنده بودن است . گاهى کسى به کسى غیظ مى کند و مى گوید: مگر من بنده خدا نیستم ؟ بلى جانت در آید! مخلوق خدایى نه بنده خدا. شمر هم مخلوق خداست . علاوه بر آن که بنده خدا نیستى ، خجالت هم ندارى ، شرمسارى هم ندارى ، اقلا بدبخت ! شرمسارى داشته باش که بندگى خدا ندارى .چنان خاطر جمع است که خیال مى کند بهشت را خریده است و در تحت تصرف اوست . باید اقرار به گناه داشتى باشى در نزد پروردگار خودت ، یعنى میانه خودت و خداى تعالى خود را گناهکار بدانى.........
علی بزّازی
۲۴ فروردين ۹۳ ، ۱۹:۵۵ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر
حضرات آیات جوادی آملی و امجد
علی بزّازی
۲۳ فروردين ۹۳ ، ۱۸:۲۷ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲ نظر
پرسش وپاسخی از حضرت آیت الله جوادی آملی:
سؤال: اساتید اخلاق، چه نقشی در تکامل انسان دارند؟
پاسخ: به طور حتم استاد و مربی نقش مهمی در تکامل انسان دارد؛ لیکن «آنکه یافت می‏نشود آنم آرزوست».
راهنما یا استاد، علاوه بر آگاهی به کلیات.........

علی بزّازی
۲۳ فروردين ۹۳ ، ۱۷:۵۲ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر
در کشکول شیخ بهایی پیرامون تفسیر آیاتى از قرآن کریم آمده است:
(ملاعبدالرزاق ) عارف کاشى پیرامون آیه ((لن تنالوا البر حتى تنفقوا مماتحبون )) گفت : هر عملى که صاحبش را به خدا نزدیک کند آن ((نیکى )) است و نزدیکى به خدا حاصل نمى شود، مگر به دورى جستن از آن چه که جز خداست . پس ، کسى که چیزى را دوست دارد، به همان اندازه از خدا محروم شده است و این شرک خفى است........

علی بزّازی
۲۲ فروردين ۹۳ ، ۲۱:۱۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر
از رشحات قلم سعادت رقم مجمع الفضائل و المعانى و مفخر الافاضل و الاعالى صاحب النفس الزکیة و الانفاس القدسیة الذى قلبه الملکوتى مشکوة انوار العرفان و صدره القدسى مخزون اسرار السبحان علم لاعلام و البحر القمقام و شمس الظّلام العالم الزاهد الآخوند ملا حسینقلى الهمدانى قدّس سرّه العزیز.
این تعلیقه را به یکى از علماى تبریز مرقوم فرموده :
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام على محمد و آله الطاهرین
و لعنة الله على اعدائهم اجمعین .
مخفى نماناد بر برادران دینى که به جز التزام به شرع شریف در تمام حرکات و سکنات و تکلمات و لحظات و غیرها راهى به قرب حضرت ملک الملوک جل جلاله نیست...........


علی بزّازی
۲۲ فروردين ۹۳ ، ۰۹:۱۹ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲ نظر
ای در سفینة دو جهان ناخدا علی
ممسوس در حقیقت ذات خدا علی
یار و برادر و وصی و نفس مصطفی
باب نبوتّی و ابوالاولیا علی
شمشیر و دست و چشم خدا کیست غیر تو
بر دوش مصطفی که نهد جز تو پا علی
در بدر، بدر بدری و در قدر، قدر قدر
هم هل اتاست مدح تو هم لا فتی علی.....

علی بزّازی
۲۱ فروردين ۹۳ ، ۰۹:۳۷ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱ نظر
طریقه تفکر در معرفت نفس و خرق حجاب‏هاى ظلمانى‏ به بیان مرحوم آیت الله میرزا جواد ملکی تبریزی:
[اى عزیز!] افراد متوسط که انوارى از اسرار هستى بر دل آنان تابیده و برخى از حجاب‏هاى ظلمانى را کنار زده ‏اند، باید فکر آنان در معرفه النفس و شناخت خودشان باشد تا همه حجاب‏هاى ظلمانى، حتى حجاب خیال و صورت‏ها کنار رفته و نفسشان و حقیقت شان، بى ماده و صورت بر آنان تجلى کند؛ پس اگر به این مرتبه جلیل رسیدند و به این مقام والا فائز شدند، باب معرفه الرب و شناسایى پروردگار، به روى آنان باز مى‏ شود و حقایق عوالم خداوندى و مخصوصاً حقایق عوالم مبدأ، براى آنها منکشف مى ‏شود و خود را بدون ماده و صورت مى ‏بینند............

علی بزّازی
۲۰ فروردين ۹۳ ، ۲۰:۰۵ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر
مولوی



علی بزّازی
۱۹ فروردين ۹۳ ، ۲۰:۴۷ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر
       حافظ شیرازی



علی بزّازی
۱۹ فروردين ۹۳ ، ۲۰:۰۶ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر
این مطلب خلاصه ای از بیانات آیت الله مصباح یزدی پیرامون راه کار غافل نشدن انسان از یاد خداوند میباشد که بنا به درخواست یکی از کاربران وبلاگ قرار داده شده است:
از دوام ذکر مدح و ستایش فراوانى شده است .....براى تقویت این مساله به ذهن مى توان به نمونه هایى در زندگى روز مره اشاره کرد؛ براى مثال ، گاهى در زندگى مسایلى پیش مى آید که تمام فکر و ذکر و حواس ‍ انسان را به خود مشغول مى دارد و انسان مدام در فکر آنها است ، اما در عین حال این توجه همیشگى مانع انجام فعالیت هاى روزمره او نمى گردد. اگر کسى خداى ناکرده به داغ عزیزى مبتلا شود. چنین وضعى پیدا مى کند............

علی بزّازی
۱۷ فروردين ۹۳ ، ۲۰:۱۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱ نظر
مرحوم آیت الله حاج شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی



علی بزّازی
۱۶ فروردين ۹۳ ، ۲۰:۳۲ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر
ذکر و مراتب آن در بیان مرحوم آیت الله حاج شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی:
اعلم ان ذکر اللسان فى مقام النفس و ذکر الحضور فى مقام القلب و المشاهدة فى مقام ارواح و المناجات فى مقام السر و الفناء فى مقام الخفى و البقاء فى مقام الذات تمت الحالات و المقامات...........

علی بزّازی
۱۶ فروردين ۹۳ ، ۲۰:۰۵ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱ نظر
بخشی از کتاب بحر المعارف نوشته مولی عبد الصمد همدانی :

فصل [14]: [در طرق وصول الى الله تعالى]

اى عزیز! در وصول به معرفة الله خلاف دارند که به چه طریق حاصل مى شود بعضى را اعتقاد آن است که باید به ریاضت و تهذیب اخلاق و تبدیل آن کوشد و هر صفتى از صفات نفسانیه را که ذمیمه است و بیمارى دل از آن است به ضد آن صفت معالجه نماید، زیرا که ((العلاج بالاضداد)). مثلا صفت بخل را به بذل مال و ایثار آن باید معالجه نمود.............


علی بزّازی
۱۵ فروردين ۹۳ ، ۲۰:۴۲ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر
بخشی از نامه مرحوم آیت الله قاضی به یکی از شاگردانش:
(بسم الله الرحمن الرحیم )
... و اگـر در ارض اقـدس قـدرى مـانـدیـد کـمـا هـو المـظنون ... البته متوقع است که به فیوض عظیمه برسید. تمام اهل طریقت یا اغلب آنها حسب خود را به حضرت رضا - علیه و عـلى آبـائه و اءبنائه الصلوة و السلام و التحیة و الثناء- منتهى مى سازند............

علی بزّازی
۱۵ فروردين ۹۳ ، ۲۰:۱۵ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر