هو

معارف

هو

معارف

هو

پربیننده ترین مطالب

  • ۱۲ مرداد ۹۳ ، ۲۳:۳۱ توکل

آخرین نظرات

۱۴۹ مطلب با موضوع «محضر آگاهان» ثبت شده است

از رشحات قلم سعادت رقم مجمع الفضائل و المعانى و مفخر الافاضل و الاعالى صاحب النفس الزکیة و الانفاس القدسیة الذى قلبه الملکوتى مشکوة انوار العرفان و صدره القدسى مخزون اسرار السبحان علم لاعلام و البحر القمقام و شمس الظّلام العالم الزاهد الآخوند ملا حسینقلى الهمدانى قدّس سرّه العزیز.
این تعلیقه را به یکى از علماى تبریز مرقوم فرموده :
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام على محمد و آله الطاهرین
و لعنة الله على اعدائهم اجمعین .
مخفى نماناد بر برادران دینى که به جز التزام به شرع شریف در تمام حرکات و سکنات و تکلمات و لحظات و غیرها راهى به قرب حضرت ملک الملوک جل جلاله نیست...........


علی بزّازی
۲۲ فروردين ۹۳ ، ۰۹:۱۹ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲ نظر
طریقه تفکر در معرفت نفس و خرق حجاب‏هاى ظلمانى‏ به بیان مرحوم آیت الله میرزا جواد ملکی تبریزی:
[اى عزیز!] افراد متوسط که انوارى از اسرار هستى بر دل آنان تابیده و برخى از حجاب‏هاى ظلمانى را کنار زده ‏اند، باید فکر آنان در معرفه النفس و شناخت خودشان باشد تا همه حجاب‏هاى ظلمانى، حتى حجاب خیال و صورت‏ها کنار رفته و نفسشان و حقیقت شان، بى ماده و صورت بر آنان تجلى کند؛ پس اگر به این مرتبه جلیل رسیدند و به این مقام والا فائز شدند، باب معرفه الرب و شناسایى پروردگار، به روى آنان باز مى‏ شود و حقایق عوالم خداوندى و مخصوصاً حقایق عوالم مبدأ، براى آنها منکشف مى ‏شود و خود را بدون ماده و صورت مى ‏بینند............

علی بزّازی
۲۰ فروردين ۹۳ ، ۲۰:۰۵ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر
بخشی از کتاب بحر المعارف نوشته مولی عبد الصمد همدانی :

فصل [14]: [در طرق وصول الى الله تعالى]

اى عزیز! در وصول به معرفة الله خلاف دارند که به چه طریق حاصل مى شود بعضى را اعتقاد آن است که باید به ریاضت و تهذیب اخلاق و تبدیل آن کوشد و هر صفتى از صفات نفسانیه را که ذمیمه است و بیمارى دل از آن است به ضد آن صفت معالجه نماید، زیرا که ((العلاج بالاضداد)). مثلا صفت بخل را به بذل مال و ایثار آن باید معالجه نمود.............


علی بزّازی
۱۵ فروردين ۹۳ ، ۲۰:۴۲ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر
بخشی از نامه مرحوم آیت الله قاضی به یکی از شاگردانش:
(بسم الله الرحمن الرحیم )
... و اگـر در ارض اقـدس قـدرى مـانـدیـد کـمـا هـو المـظنون ... البته متوقع است که به فیوض عظیمه برسید. تمام اهل طریقت یا اغلب آنها حسب خود را به حضرت رضا - علیه و عـلى آبـائه و اءبنائه الصلوة و السلام و التحیة و الثناء- منتهى مى سازند............

علی بزّازی
۱۵ فروردين ۹۳ ، ۲۰:۱۵ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر
قسمت هشتم اشراقات معنوی آیت الله امجد :


دانلود با لینک مستقیم
حجم: 4.48 مگابایت

پخش باحجم کم:

 

 

علی بزّازی
۱۲ فروردين ۹۳ ، ۱۱:۵۹ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر
بخشی از نوشته آیت الله حسن زاده آملی مندرج در کتاب معنویت تشیّع نوشته محمد بدیعی:
در شب چهارشنبه  ٢٧  ذى الحجه  ١٣۴٧  ه‍ ق، به حضور شریف آیة اللّه استاد علامه طباطبایى تشرّف یافتم تا سخن بدین‌جا رسید که فرمودند: آقا از این‌گونه امور حقیقى هرچه داریم از مرحوم آقاى قاضى داریم، چه آنچه را که در حیاتش از ایشان تعلیم گرفتیم و از محضرش استفاده کردیم، و چه آنچه را که طریقى خودمان داریم از مرحوم قاضى گرفتیم............

علی بزّازی
۱۱ فروردين ۹۳ ، ۰۳:۵۷ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱ نظر

بخشی از سخنان آیت الله مصباح یزدی پیرامون معرفت دینی :

معمولا هنگامى که درباره اهمیت دین و معارف اسلام سخن به میان مى آید، اهمیت آن بیشتر از جنبه اجتماعى و مادى ملاحظه مى شود؛ مثلا گفته مى شود که دین، موجب امنیت و عدالت مى گردد؛ اما کمتر کسى به اهمیت جنبه معنوى آن مى پردازد..........

علی بزّازی
۰۹ فروردين ۹۳ ، ۱۵:۵۸ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر
مرحوم میرزا اسماعیل دولابی می فرمودند:
دلبستگی به دنیا انسان را عوض می کند؛ پَست می کند. بعضی ها خیال می کنند خانه گرفته اند، خانه آن ها را گرفته؛ ماشین خریده اند، ماشین آن ها را گرفته؛ ماشین خریده اند، ماشین آن ها را خریده؛ خیال می کنند سیگار می کشند، سیگار آن ها را می کِشَد.

علی بزّازی
۰۷ فروردين ۹۳ ، ۱۹:۲۴ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۴ نظر

تفاوت سلوک در عرفان با سلوک در فلسفه در کلام آیت الله جوادی آملی:

در کتاب‏های کلامی و فلسفی، سلسلهٴ مراتب هستی محفوظ است؛ یعنی با بحث‏های علّی و معلولی، اوّل و وسط و پایان رشته‏ های عقلی تنظیم و تدوین می‏شود و از اینرو، یک حکیم یا متکلّم، هر چه بنویسد یا بگوید یا بیندیشد، همه در محور علّت و معلول و با حفظ سلسلهٴ مراتب هستی است، ولی «عرفان» برای رسیدن به خدا، دو راه را به سالک نشان می‏دهد؛ یکی راه متعارف..........

علی بزّازی
۰۵ فروردين ۹۳ ، ۲۱:۲۷ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲ نظر
حضرت استاد علامه حسن زاده آملی از استادش مرحوم آیت الله الهی قمشه‌ای (ره) نقل می‌فرماید که:
«به طور کلّى اگر معنى تصوّف و صوفى عالمان ربّانى هستند که داراى مقام معرفة الله و تخلّق به اخلاق الله و تهذیب نفس به عبادت و ریاضت و مجاهده است و مخالفت‏ هواى نفس و تزکیه روح و پاک ساختن دل از عشق و محبت ما سوى الله است.............

علی بزّازی
۰۴ فروردين ۹۳ ، ۲۲:۵۲ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر
حضرت آیت الله بهجت میفرمودند:
لازم نیست که انسان در پى این باشد که به خدمت ولى عصر - عجل الله تعالى فرجه الشریف - تشرف حاصل کند، بلکه شاید خواندن دو رکعت نماز سپس توسل به ائمه علیهم السلام - بهتر از تشرف باشد؛ زیرا هر کجا که باشیم آن حضرت مى بیند و مى شنود، و عبادت در زمان غیبت افضل از عبادت در زمان حضور است ؛ و زیارت هر کدام از ائمه اطهار - علیهم السلام - مانند زیارت خود حضرت حجت - عجل الله تعالى فرجه الشریف - است .

علی بزّازی
۰۲ فروردين ۹۳ ، ۱۷:۱۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر
کلامی پیرامون عظمت قرآن در رساله أنه الحق علامه حسن زاده آملی :
چنانکه از زبان قرآنهاى ناطق , آیات  قرآن تعبیر به درجات  شده است  , تعبیر به خزائن نیز شده است  , که هر آیه به تنهایى خزینه اى از خزائن الهى است  , چنانکه کلینى رضوان الله تعالى علیه در کتاب  فضل القرآن کافى به اسنادش از زهرى روایت  کرده است  که قال : سمعت  على بن الحسین علیهما السلام یقول :  آیات  القرآن خزائن فکلما فتحت  خزانه ینبغى لک ان تنظر ما فیها ......

علی بزّازی
۲۶ اسفند ۹۲ ، ۰۰:۰۱ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر
مطلبی پیرامون خواب و مکاشفه از آیت الله حاج سید حسین یعقوبی قائنی :
تعلق انسان در هنگام خواب  از بدن و متعلقات خود کم شده و  روح او به عالم بالا توجه  پیدا مى‏ کند.و چون روح در عالم خود محیط بر عالم ماده مى‏ باشد هر چه به مرکز خود - که عالم امر است - نزدیک‏ تر گردد احاطه‏ ى او بیشتر مى‏ شود............

علی بزّازی
۲۴ اسفند ۹۲ ، ۲۲:۱۸ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر
جوابیه عالم ربّانى و عارف صمدانى ملاّمحسن فیض کاشانى به مکتوبى از مرحوم قاضى‌سعیدقمی :سعیدنامه شریف قرّه‌العین الحبیب فى‌اللـه میرزا محمّدسعید ـ فتح اللـه عین قلبه بنور البصیرة ـ رسید. و بعد از اطّلاع بر مضمون آن مسرّتى دست داد و مساءتى روى نمود. امّا سبب مسرّت، اشتمال آن بر تیقّظ و آگاهى آن برادر روحانى و تأسّف ایشان بر فوت وقت و ضیاع سرمایه که به صرافت آن افتاده‌اند، و داعیه وصول به کمال که در ایشان پدید آمده، و درد طلب و شوقى که روى نموده، زاده اللـه شوقا و تعطّشا إلیه؛ چه این دردى‌است که سرمایه همه درمانهاست، و قفلى‌است که مفتاح کنوز سعادت دلها و روانهاست. غمى‌است که به دعا باید خواست، و دردى است که به دوا باید تحصیل نمود...............

علی بزّازی
۲۲ اسفند ۹۲ ، ۲۲:۲۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر
قسمت هفتم اشراقات معنوی آیت الله امجد :


دانلود با لینک مستقیم
حجم: 5.47 مگابایت

پخش با حجم کم:


 
علی بزّازی
۱۹ اسفند ۹۲ ، ۲۱:۳۵ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر