عشق الهی

دست نوشته ای از عارف سالک مرحوم شیخ حسنعلی نجابت شیرازی که از شاگردان حضرات آیات:سید علی قاضی و شیخ جواد انصاری همدانی و از دوستان نزدیک مرحوم میرزا اسماعیل دولابی بودند . در بیان و تفسیر اینکه  چرا در  قرآن مجید  کلمة  عشق استعمال نشده حتی در اخبار اهلبیت عصمت و طهارت علیهم السّلام کم ذکر شده......

اشراقات معنوی 1

اشراقات معنوی ، عنوان  مجموعه  دروس شرح  مثنوی معنوی  مولوی  است ، که  توسط آیت الله امجد بیان شده است ، و به دو صورت مکتوب و (dvd)تصویری در اختیارعلاقه مندان قرار گرفتهاست.  ولی ازآنجا که کتاب منتشر شده از روی فایل تصویری نوشته و ویراستاری شده ودر بعضی موارد مطالب دقیق استاد در مسائل مطرح شده ،آنگونه که شایسته است إعمال نگردیده ،بر آن شدم تا به مرور اصل دروس را به صورت فایل صوتی در وبلاگ قرار دهم.
 

عامیانه امّا عارفانه 2

حالات مؤمن در بیان عارف بزرگ مرحوم میرزا اسماعیل دولابی :
اشخاص ابتدا طالب غنا و سلامتی و رفاهند و اگر خدا به آنها ندهد، چه بسا ازخدا مکدر شوند و کافر گردند . بعد که کم کم رشد کردند، خدا گاهی اوقات............

او حق است

علامه حسن زاده آملی در کتاب أنّه الحق می فرمایند:

کتاب  حق ( قرآن )  بیش از هر کتابى از حق و مشتقات  آن  در موارد گوناگون سخن به  میان آورده است و در هیچ کتابى بدین پایه عنایت  به حق نشده است..........

نشانهای آن بی نشان

غزلی از یوسفعلی میرشکاک

دانلود با لینک مستقیم
حجم: 3.92 مگابایت

پخش با حجم کم

وقت تجارت

 قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى ضَمِنَ لِلْمُؤْمِنِ ضَمَاناً قَالَ قُلْتُ وَ مَا هُوَ  قَالَ ضَمِنَ لَهُ إِنْ هُوَ أَقَرَّ لَهُ بِالرُّبُوبِیَّةِ  وَ لِمُحَمَّدٍ ص بِالنُّبُوَّةِ وَ لِعَلِیٍّ ع بِالْإِمَامَةِ وَ أَدَّى مَا افْتُرِضَ عَلَیْهِ أَنْ یُسْکِنَهُ فِی جِوَارِهِ قَالَ قُلْتُ فَهَذِهِ وَ اللَّهِ الْکَرَامَةُ الَّتِی لَا یُشْبِهُهَا کَرَامَةُ الآْدَمِیِّینَ قَالَ ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع اعْمَلُوا قَلِیلًا تَتَنَعَّمُوا کَثِیراً
ترجمه :
[ مفضل بن عمر (از یاران نزدیک و با ایمان امام صادق (علیه السلام) مى‏ گوید:
امام جعفر صادق (علیه السلام) فرمودند : خداوند ، برای مؤمن  یک  مطلب را  کاملاً ضمانت کرده است. عرض کردم : آن ضمانت چیست ؟  فرمودند : چون شخص ، به وحدانیت خداوند،پیامبرى حضرت محمد (صلى الله علیه و آله و سلم)، امامت امام على (علیه السلام) اقرارکرده و  آنچه را خداوند  بر او تکلیف کرده را به جا بیاورد ، او را در کنار  خودش جاى مى‏ دهد.(مفضل بن عمر) مى‏ گوید: به آن حضرت عرض کردم: به خدا قسم! این إکرام بزرگى است که هیچ إکرام و نعمتی بر آدمیان ، شبیه آن نیست . سپس آن حضرت فرمودند :کم عمل کنید و زیاد بهره مند شوید .(توحید صدوق) ]
دریاست محضر او دریاب وقت و دُر یاب       هان ای زیان رسیده وقت تجارت آمد

شیعیان راستین

آیت الله علامه حسینی طهرانی نقل می کردند از آیت الله حاج شیخ محمّد جواد انصارى همدانى رضوان الله تعالى علیه که می فرمودند: بسیارى از بزرگان سابق که از کلمات‌ آنان استفاده مى‌شود که سنّى مذهب بوده‌اند...........

اندیشه 3

 وضعیت معنویت در دنیا برای بشر اینگونه است که در هر دوره‌ای انسان‌ها به دلایل خاصِ زمان خودشان از معنویت باز می‌ماندند ، فلذا انسانی که 200 سال پیش زندگی می‌کرده است راه  رشدش، با راه رشد انسان‌‌های امروز فرق داشته است و این از معجزات بزرگ قرآن است که راهنمای  همۀ  انسان‌ها در همۀ  دوران‌هاست . قرآن ، جامع  تمام  راه‌هاست ، همۀ  آنچه انسان‌ها به آن نیاز دارند را گفته است. همانطور که راه 200 سال قبل در آن هست، راه 200 سال بعد هم در آن است. انسان امروز، با ریاضت و تکرار ذکر لفظی ، رشد نمی‌کند ، انسان امروز ، با رشد فکر است که رشد می‌کند . با رشد علم و معرفت است که رشد می‌کند ، نه با ریاضت . نگاه  هم که می‌کنیم، می‌بینیم مردم هم این مسأله را به طور فطری فهمیده‌اند..........

عاشقانه

عاشقانه ای از شیخ بهایی
آتـش بـه جـانـم افـکـنـد، شـوق لـقـای دلـدار         از دسـت رفـت صـبـرم، ای نـاقـه! پـای بر دار
ای سـاربـان،! خـدا را؛ پـیـوسـتـه متصل ساز         ایــوار را بـه شـبـگـیـر، شـبـگـیـر را بـه ایـوار
در کــیـش عـشـقـبـازان، راحـت روا نـبـاشـد         ای دیده اشک می‌ریز،ای سینه! ...........

إخلاص

امشب یک فایل صوتی از بیانات  آیت الله شوشتری پیرامون مسألۀ إخلاص و  دوری  از هوای نفس شنیدم میخواستم بنویسم ولی دیدم از نفس الهی ایشان بشنویم حتماً بهتره ، به امید آنکه در قلبمون رسوخ کنه .

طریقۀ گسترش ذکر

بعضی از مطالب بر خلاف ظاهر ساده شان در صورت به کار بستن اثری بسیار زیاد در رشد و تعالی انسان دارند به نظر بنده این مطلب از آیت الله مصباح یزدی این گونه است :
راه رسوخ یافتن یاد خدا در دل انسان و گسترش آن در تمام شؤون زندگى انسان، تلاش در عمق یافتن و نیز تداوم آن است. باید براى رسیدن به درجات عالى ذکر، هم بر تعداد و کمیّت ذکر خدا بیفزاید و هم باید بکوشیم توجهمان به خداوند عمق و کیفیت بیشترى پیدا کند...........

حافظ ، یک عارف است

آنچه در پی می آید بخشی  از سخنرانی تاریخی  و ماندگار رهبر فرزانه  انقلاب  آیت  الله سید علی خامنه ای است که در تاریخ ٢٨ آبان ماه سال ١٣۶٧ خورشیدی در مراسم گشایش کنگره جهانی بزرگداشت حافظ در شهر شیراز ایراد شده است :
    .....بحث دیگر من در باب جهان بینی حافظ است . در باب جهان بینی حافظ ، بحثهای بسیاریشده و بنده هم در این زمینه نظری دارم که عرض می کنم . مطمئنا در این جلسه هم بحثهای مختلفی صورت خواهد گرفت و نظریات گوناگون ابراز خواهد شد .و حالا که مسئله مورد اختلاف و مورد بحث هست چه بهتر که کسانی به دور از تعصب و به دور از پیش داوری،حقیقتا در دیوان حافظ مطالعه کنندتا جهان بینی این مردبزرگ رابه صورت قطعی و مسلم عرضه کنند.متاسفانه در دورۀ  اخیر در این چهل ، پنجاه سال ، کتابهایی نوشته  شد که در این کتابها ، بی نظری  و بی غرضی رعایت نشده و مطالبی نوشته و گفته شده است که حقا و انصافا بعضی از آنها ، جفای به حافظ است . برخی حتی اهانت به اوست بعضی بی بصیرتی در مقابل خواجه است و انسان حیرت می کند که چرا بایستی این حرفها به ذهن کسی خطور کند............

لطف یزدان

حکیم صفای اصفهانی
چنین شنیدم که لطف یزدان به روى جوینده در نبندد
درى که بگشاید از حقیقت بر اهل عرفان، دگر نبندد
چنین شنیدم که هر که شبها نظر ز فیض سحر نبندد
ملک ز کارش گره گشاید، فلک به کینش .............

پیام معنوی شیعه

پیام معنوی شیعه به بیان مرحوم علامه طباطبایی که به جرأت می توان گفت عالیترین تعریف و بهترین راهنما برای شناخت مکتب حقّۀ تشیّع می باشد :
پیام معنوى شیعه به جهانیان ،یک جمله بیش نیست و آن این است که ((خدا را بشناسید)) وتعبیردیگر:((راه خداشناسى را پیش گیرید تا سعادتمند و رستگار شوید))و این همان جمله اى است که پیغمبراکرم صلّى اللّه علیه و آله و سلّم براى نخستین بار دعوت جهانى خود  را به آن افتتاح فرمود : (اى مردم ! خدا را به یگانگى بشناسید و اعتراف کنید تا رستگار شوید)
در توضیح  این پیام  به طور اجمال مى گوییم ..............

شرابخانه عشق 3

منصور حلاج 3
در خرابات عشق مستانند                 که دو عالم به هیچ نستانند
گر چه از جمله آخر آمده اند                سابق از فارسان میدانند
اسب همت بتازیانه شوق                 بسوی لامکان همی رانند
ملک عالم به نیم جو نخرند               کاندر اقلیم فقر سلطانند
دیده از کل کون بر دوزند                    لیکن از روی دوست.........